يعد كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين والنابلسي من أهم الكتب التي اعتمد عليها القدماء، والمحدثون في تفسير أحلامهم والتعبير عن رؤاهم.
الكاتب وهو ابن سيرين بمثابة الشيخ، والطبيب، وعالم النفس، فهو يفسر الحلم أو الرؤية في ضوء الدين، والحديث، وحالة الرائي الصحية، والنفسية.
ملخص الكتاب
في مقدمة كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين والنابلسي يوضح الكاتب أن الرؤية نوعان الصالحة وتعرف باسم الرؤيا وقال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها من الله.
أما المكروه منها فيعرف باسم الحلم، وقال عنه رسول الله أنه من الشيطان، وقد وصانا النبي عليه أفضل الصلاة والسلام بكتمانه، وأن يتفل الفرد عن يساره.
وأكد الكتاب على أن الله سبحانه وتعالى هو الخالق لجميع ما يرى الفرد في منامه سواء كان خيرا أو شرا، أما إضافة الأباطيل إلى الأحلام، فيكون الشيطان هو الداعي إليها.
كما يمكن أن تكون الأحلام من حديث النفس، أو كتعبير عن مخاوفها، وآمالها، وأحزانها، فيكون لا دلالة لها، ومن الأحلام الأخرى التي لا دلالة لها تلك التي يحلم بها الفرد النائم بمعدة ممتلئة بالطعام، وكذلك الخالية منه.
أكد كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين والنابلسي على أنه ينبغي على الرائي ألا يقص رؤياه إلا على عالم أو ناصح أو شخص ذي رأي من أهله.
وإن كانت رؤيا غير محمودة، فأفضل ألا يحكيها ولا يفسرها حتى لا يصيبه منها ضرر، كما يستحب أن يقول المفسر للرائي عند سماعه للرؤيا خير لك وشر لعدوك، خير تؤتؤه، شرا تتوقاه.
وبما أن الميت في دار الحق، فما يقوله في المنام فهو حق، تماما مثل الطفل الذي لا يعرف الكذب، بالإضافة إلى أن الدواب وسائر الحيوان إذا تكلمت في الحلم فقولها حق، وكل كلام ما لا يتكلم فهو آية، على الصعيد الآخر فإن كلام كل كذاب في اليقظة مثل المنجم والكاهن، فهو كذلك في المنام أيضا.
ذكر في الكتاب أنه من الضروري أن ينتبه العابر إلى اعتبارات القرآن وأمثاله ومعانيه، بالإضافة إلى وضع أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمثاله في التأويل في الاعتبار.
مثل قوله خمس فواسق، وهم الغراب، والعقرب، والكلب العقور، والحدأة، والفأرة، كما أنه يحتاج إلى معرفة أمثال كل من الأنبياء والحكماء.
وضح الكتاب أن الرؤيا الصادقة قسمان، هما قسم مفسر واضح لا يحتاج إلى تأويل أو تفسير، والآخر مكني، تكمن الحكمة في جوهر مرئياته.
مع الأخذ في الاعتبار باختلاف الطبع في الصيف عن الشتاء، فمن الضروري عند التأويل أن يهتم بطبع وقته وجوهره وعاداته في هذا الوقت.
وضح الكتاب أنه في حال كون الفرد الرائي صدوقا في حديثه، فتكون رؤياه صادقة، وإن كان كذابا في حديثه، ويحب الكذب فتكون رؤياه كاذبة، أما إن كان يكره الكذب من غيره، فتكون رؤياه صادقة.
بين أن رؤيا الليل تعد أقوى من رؤيا النهار، ويعد وقت السحر من أصدق ساعات الرؤيا، وكلما كانت الرؤيا قليلة جامعة، لا تحتوي على الكثير من حشو الكلام، فهي أسرع وقوعا.
لكي يكون العابر متمكنا في علم الرؤيا عليه الإلمام بثلاثة أصناف من العلم، وهي كما يلي عليه أن يحفظ الأصول، بكافة وجوهها، وجميع اختلافاتها، وقوتها، وضعفها سواء في الخير أو الشر، حتى يتمكن من وزن كلام التأويل، بجانب وزن الأصول في سواء كان في الخفة أو في الرجحان، ليأخذ بأرجحها، وأقواها.
أن يؤلف بين الأصول وبعضها بعض، ويستخلص منها كلاما صحيحا عن جوهر أصول التأويل، وقوتها، أو ضعفها، ويبعد عنها ما يشير إلى أنه من أخوان الشيطان، أو ما يشير إلى التمني، وغيرها مما لا يستدعي التأويل، وتفحص المسألة جيدا، وأن يتثبت منها، وأن يعرفها حق المعرفة.
اطلع على: ملخص كتاب السلام عليك يا صاحبي
اطلع على: ملخص كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد
فهرس الكتاب
يعتبر كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين والنابلسي من الكتب القيمة والتي يبحث فيها عدد كبير من الاشخاص لتفسير أحلامهم، ولسهولة البحث في هذا الكتاب وحتى يجد القارئ ما يبحث عنه قام الكاتب بتقسيم أبواب الكتاب إلى عدة أقسام طبقا لنوع الرؤية، سوف نتعرف عليهم عبر التالي:
- الباب الأول، تأويل رؤيا ربه تعالي.
- الباب الثاني، رؤيا الأنبياء والمرسلين ورؤيا الرسول.
- الباب الثالث، رؤية الملائكة.
- الباب الرابع، رؤية الصحابة والتابعين في المنام.
- الباب الخامس، تأويل سور القرآن العزيز.
- الباب السادس، تأويل رؤيا الإسلام.
- الباب السابع، تأويل السلام والمصافحة.
- الباب الثامن، تأويل الرؤيا الطهارة.
- الباب التاسع، تأويل رؤيا الأذان والإقامة.
- الباب العاشر، تأويل رؤيا الصلاة وأركانها.
- الباب الحادي عشر، تأويل رؤيا المسجد والمحراب والمنارة ومجالس الذكر.
- الباب الثاني عشر، تأويل رؤيا الزكاة والصدقة والإطعام وزكاة الفطر.
- الباب الثالث عشر، تأويل الصوم والفطر.
- الباب الرابع عشر. تأويل رؤيا الحج والعمرة والكعبة.
- الباب الخامس عشر في رؤيا الجهاد.
- الباب السادس عشر، تأويل رؤيا الموت والأموات.
- الباب السابع عشر، رؤيا القيامة والحساب والميزان والصحائف والصراط وما يتعلق بذلك.
- الباب الثامن عشر، تأويل رؤيا جهنم.
- الباب التاسع عشر، الجنة وخزنتها وحورها وقصورها وأنهارها وثمارها.
- الباب العشرون، تأويل رؤيا الجن والشياطين.
- الباب الحادي والعشرون، رؤيا الشيخ والشاب والفتاة.
- الباب الثاني والعشرون، تأويل اختلاف الإنسان وأعضائه.
- الباب الثالث والعشرون، تأويل الأشياء الخارجة من الإنسان وسائر الحيوانات.
- الباب الرابع والعشرون في أصوات الحيوانات وكلامها.
- الباب الخامس والعشرون، رؤيا الأمراض والأوجاع.
- الباب السادس والعشرون، رؤيا المعالجات والأدوية والحجامة والفصد.
- الباب السابع والعشرون في الأطعمة والحلوى وما أشبه ذلك.
- الباب الثامن والعشرون في مجالس الخمر وما يوجد فيها.
- الباب التاسع والعشرون في الكساوي وألوانها وأجناسها.
- الباب الثلاثون في رؤيا السلاطين والملوك.
- الباب الحادي والثلاثون في رؤيا الحرب وحالتها.
- الباب الثاني والثلاثون في رؤيا الصناع وأصحاب الحرف.
- الباب الثالث والثلاثون في رؤيا الخيل والدواب.
- الباب الرابع والثلاثون في رؤيا الوحش والسباع.
- الباب الخامس والثلاثون في رؤيا الطيور الوحشية والأهلية.
- الباب السادس والثلاثون في رؤيا أدوات الصيد.
- الباب السابع والثلاثون في رؤيا الهوام والحشرات ودواب الأرض.
- الباب الثامن والثلاثون في رؤيا تأويل السماء والهواء.
- الباب التاسع والثلاثون في رؤيا الأرض وجبالها وترابها وبلادها.
- الباب الأربعون في رؤيا الذهب والفضة والجواهر.
- الباب الحادي والأربعون في رؤيا البحر وأحواله.
- الباب الثاني والأربعون في رؤيا النار وأدواتها.
- الباب الثالث والأربعون في رؤيا جميع الأشجار المثمرة وثمارها.
- الباب الرابع والاربعون في رؤيا الحبوب والزرع والرياحين.
- الباب الخامس والأربعون في رؤيا القلم والدواة والورق.
- الباب السادس والأربعون في رؤيا الصنم وأهل الملل الزائغة والردة.
- الباب السابع والأربعون في رؤيا البسط والفرش.
- الباب الثامن والأربعون في رؤيا الركبان والفرسان.
- الباب التاسع والأربعون في رؤيا أثاث البيت وأدواته وأمتعته.
- الباب الخمسون في رؤيا النوم والعجوز والمرأة.
- الباب الحادي والخمسون في رؤيا العطش والشرب.
- الباب الثاني والخمسون في ذكر جميع أنواع من البلايا.
- الباب الثالث والخمسون في بعض الامور كالصعود والهبوط والبخل والانفاق.
- الباب الرابع والخمسون في ذكر تفسير النكاح وما يتصل به.
- الباب الخامس والخمسون في ذكر تفسير السفر والقفز والمشي.
- الباب السادس والخمسون في ذكر تفسير جميع أنواع المعاملات الجارية بين الناس كالبيع.
- الباب السابع والخمسون في تفسير رؤيا المنازعات والمخاصمات.
- الباب الثامن والخمسون في ذكر أنواع شتى في التأويل.
اطلع على: ملخص كتاب الرجل النبيل
اطلع على: ملخص كتاب تاريخ الخلفاء
نبذة عن الكاتب
ينسب تأليف كتاب تفسير الأحلام إلى أبوبكر محمد بن سيرين البصري، وهو من أحد الأئمة الكبار في التفسير، والحديث، والفقه، وتعبير الرؤيا.
توفي عام 110 هـ وكان عمره قد تجاوز الثمانين، سمع من أبي هريرة وابن عباس والكثير من الصحابة، كما أنه كان محدثًا فقيهًا، يتميز بوزارة علمه، فهو علاَّمة في تفسير الأحلام.
اطلع على: ملخص كتاب سير أعلام النبلاء
أسئلة شائعة
عن ماذا يتحدث كتاب تفسير الأحلام؟
يتناول كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين والنابلسي كل من التحليل العلمي للأحلام، والدلالات التي تحملها، والتي عادة ما تخبرنا به عن أنفسنا، وعن الطريقة التي تعمل بها عقولنا.
هل تفسيرات الأحلام حقيقية؟
نعم، حيث يعد تفسير الأحلام بمثابة مجال بحث علمي هدفه دراسة الأحلام ومحاولة تفسيرها.
هند على صانع محتوى لديه شغف كبير بالقراءة والاطلاع على الكتب القيمة ومن ثم تلخيصها بشكل متقن وبأسلوب بسيط وقوى حتى يسهل على القارئ الوصول إلى المعلومة، أملك خبرة ٧ سنوات في الكتابة والتحرير وتلخيص الكتب ولكن مازلت اتطلع إلى المزيد من الخبرة في صناعة المحتوى.