في زمن كانت فيه الكتب تنسخ بخط اليد وكانت المعرفة تحفظ في الذاكرة والورق، نهض رجل من بغداد يدعى محمد بن إسحاق النديم ليسجل ذاكرة أمته ويوثق ما أنتجه العقل العربي من كتب وأفكار وسير وأسماء.
ابن النديم لم يكن مجرد مؤرخ ولا مجرد ناسخ للكتب بل كان قارئا متأملا عاشقاً للمعرفة، يدون ويصف ويرتب ويجمع ما تناثر في الآفاق من مؤلفات ونصوص وأفكار، وهذا ما دفعنا اليوم لتقديم ملخص كتاب الفهرست لابن النديم.
تلخيص كتاب الفهرست لابن النديم
قسم ابن النديم كتابه “الفهرست” إلى عشرة أبواب أطلق عليها اسم “المقالات”، ثم وزع هذه الأبواب على إثنين وثلاثين فصلاً سماها فنونا، وكل باب تناول مجالاً من مجالات التأليف، فكان الباب الأول مخصصاً للغات العالم وكتاباتها والكتب السماوية لدى الأمم السابقة والقرآن الكريم وعلومه.
والباب الثاني لعلوم اللغة العربية، والثالث للتاريخ والرابع للشعر والخامس لعلم الكلام والسادس للفقه والسابع للفلسفة والعلوم القديمة، والثامن للقصص والسحر، والتاسع للمذاهب والمعتقدات، والعاشر للكيمياء وكل فصل من هذه الفصول احتوى على أسماء الكتب التي أُلفت أو ترجمت إلى العربية مع سير دقيق لمؤلفيها والمترجمين لها، يحتوى الكتاب على عشر مقالات، وهما:
المقالة الأولى
عبارة عن ثلاثة فنون، الفن الأول، في وصف لغات الأمم من العرب والعجم، وأنواع خطوطها وأشكال كتاباتها، الفن الثاني يتحدث عن أسماء كتب الشرائع المنزلة على مذاهب المسلمين.
المقالة الثانية
ثلاثة فنون في النحويين واللغويين، الفن الأول في ابتداء النحو وأخبار النحويين البصريين وفصحاء الأعراب وأسماء كتبهم، الفن الثاني في أخبار النحويين واللغويين من الكوفيين وأسماء كتبهم الفن الثالث، في ذكر قوم من النحويين خلطوا المذهبين وأسماء كتبهم.
المقالة الثالثة
ثلاثة فنون في الأخبار والآداب والسير والأنساب، الفن الأول في أخبار الإخباريين والرواة والنسابين وأصحاب السير والاحداث وأسماء كتبهم، الفن الثاني في أخبار الملوك والكتاب والمرسلين وعمال الخراج وأصحاب الدواوين وأسماء كتبهم، الفن الثالث في أخبار الندماء والجلساء والمغنيين والصقادمة والصفاعة المضحكين وأسماء كتبهم.
ملخص كتاب الفهرست: المقالة الرابعة
تشمل فنان في الشعر والشعراء، الفن الأول في طبقات الشعراء الجاهليين والإسلاميين ممن لحق الجاهلية وصناع دواوينهم وأسماء رواتهم، الفن الثاني في طبقات شعراء الإسلاميين وشعراء المحدثين إلى عصرنا هذا.
المقالة الخامسة
خمسة فنون في الكلام والمتكلمين، الفن الأول في ابتداء أمر الكلام والمتكلمين من المعتزلة والمرجئة وأسماء كتبهم، الفن الثاني في أخبار متكلمي الشيعة والامامية والزيدية وغيرهم من الغلاة والاسماعيلية وأسماء كتبهم، الفن الثالث في أخبار متكلمي المجيره والحشوية وأسماء كتبهم، الفن الرابع في أخبار متكلمي الخوارج وأصنافهم وأسماء كتبهم.
الفن الخامس في أخبار السياح والزهاد والعباد والمتصوفة والمتكلمين على الوساوس والخطرات وأسماء كتبهم.
اطلع على: ملخص كتاب قصة الأندلس من الفتح إلى السقوط
المقالة السادسة
ثمانية فنون في الفقه والفقهاء والمحدثين، الفن الأول في أخبار مالك وأصحابه وأسماء كتبهم، الفن الثاني في أخبار أبي حنيفة النعمان وأصحابه وأسماء كتبهم، الفن الثالث في أخبار الإمام الشافعي وأصحابه وأسماء كتبهم، الفن الرابع في أخبار داود وأصحابه وأسماء كتبهم.
الفن الخامس في أخبار فقهاء الشيعة وأسماء كتبهم، الفن السادس في أخبار فقهاء أصحاب الحديث والمحدثين وأسماء كتبهم، الفن السابع في أخبار أبي جعفر الطبري وأصحابه وأسماء كتبهم، الفن الثامن في أخبار فقهاء الشراة وأسماء كتبهم.
اطلع على: ملخص كتاب الثقافة العربية للعقاد
ملخص كتاب الفهرست: المقالة السابعة
ثلاثة فنون في الفلسفة والعلوم القديمة، الفن الأول في أخبار الفلاسفة الطبيعيين والمنطقيين وأسماء كتبهم ونقولها وشروحها والموجود منها وما ذكر ولم يوجد وما وجد ثم عدم، الفن الثاني في أخبار أصحاب التعاليم والمهندسين والموسيقيين والحساب والمنجمين وصناع الآلات وأصحاب الحيل والحركات، الفن الثالث، في ابتداء الطب وأخبار المتطيبين من القدماء والمحدثين وأسماء كتبهم وتفسيرها.
اطلع على: ملخص كتاب الف ليلة وليلة
المقالة الثامنة
ثلاثة فنون في الخرافات والعزائم والسحر والشعوذة، الفن الأول في أخبار المسامرين والمحرفين والمصورين وأسماء الكتب المصنفة في الأسمار والخرافات، الفن الثاني في أخبار المعزمين والمشعوذين والسحرة وأسماء كتبهم، الفن الثالث في الكتب المصنفة في معاني شتى لا يعرف مصنفوها ولا مؤلفوها
المقالة التاسعة
هي فنان في المذاهب والاعتقادات، الفن الأول في وصف مذاهب الحرانية الكامانيين المعروفين في عصرنا بالصابئة ومذاهب التنوية من المنانية والديصائية والحرمية والمرقيونية والمزدكية وغيرهم وأسماء كتبهم، الفن الثاني في وصف المذاهب الغربية الطريقة كمذاهب الهند والصين وغيرهم من أجناس الأمم.
المقالة العاشرة
تحتوى على أخبار الكيميائيين والصناعيين من الفلاسفة القدماء والمحدثين وأسماء كتبهم.
اطلع على: ملخص كتاب الكامل في التاريخ
نبذة عن كتاب الفهرست
بعد معرفة ملخص كتاب الفهرست لابن النديم، إليك المزيد من المعلومات حول هذا الكتاب، لم يتحدث فيه الكاتب عن الكتب فقط بل عن أصحابها أيضاً وعن حياتهم وأفكارهم وجميع ما تركوه وما فكروا فيه وما ألفوه.
فقد تحدث عن الأديان وعن الفقه وعن الفلاسفة والشعراء وعن الملوك والعلماء، بل حتى عن الكتب المترجمة من لغات أخرى كالفارسية واليونانية والسريانية، مما يعكس انفتاح العقل العربي في ذلك العصر على ثقافات مختلفة.
وقد صرح ابن النديم بنفسه أنه كان يؤلف هذا العمل الضخم سنة ٣٧٧ للهجرة لكنه توفي عام ٣٨٥ للهجرة قبل أن يتمه فوصل إلينا ناقصا، وأكمله بعده الوزير المغربي المتوفى سنة ٤١٨ للهجرة غير أن ما أتمه الوزير لم يصلنا كاملاً ويعتقد أن ياقوت الحموي نقل بعض ما كتبه الوزير.
وهذا ما جعل الكتاب مميزاً في مزجه بين توثيق الكتب ورواية سير من أبدعوها، وهو مالم يتوفر في كتب أخرى مثل “إحصاء العلوم” أو “مفاتيح العلوم” فجاء “الفهرست” كتاباً غير مسبوق في فكرته وطريقته.
يعتبر هذا الكتاب فريد من نوعه حتى عند مقارنته بكتب الحضارات الأخرى، لأن الغرب لم يعرف مثله إلا بعد اختراع الطباعة، ويعتبر “الفهرست” مصدراً لا غنى عنه لأي باحث في التراث العربي الإسلامي لأنه لا يكتفي بذكر الكتب بل يضيف أسماء المؤلفين وأخبارهم وأحوالهم.
وقد استفاد منه كثير من المؤرخين والباحثين في معرفة تسلسل حركة التأليف وتطور العلوم وانتقالها بين المدن والعصور.
اطلع على: ملخص كتاب الأمازيغ قصة شعب
نبذة عن الكاتب
محمد بن إسحاق بن محمد أبو الفرج بن أبي يعقوب النديم، بغدادي الجنسية، عمل في الوراقة أي في إعداد ونسخ الكتب، وهي مهنة تحتاج إلى علم ودقة واطلاع واسع وقد عاش ابن النديم في عصر كانت فيه بغداد تزخر بالعلماء والمفكرين.
وكانت مركزاً حضارياً كبيراً ولذلك فإن الكتاب الذي ألفه لم يكن ليظهر في غير هذا الزمن ولا في غير هذه البيئة، وقد توفي ابن النديم عام ٣٨٥ للهجرة الموافق ١٠٤٧ للميلاد، بعد أن ترك لنا هذا الأثر الفريد الذي اعتبره كثير من الباحثين أول كتاب ببليوجرافي في التاريخ الإسلامي.
اطلع على: ملخص كتاب ميلاد مجتمع
وفي نهاية مقالنا ملخص كتاب الفهرست لابن النديم، نستنتج إن كتاب الفهرست لابن النديم ليس مجرد قائمة كتب بل هو مرآة لعقل أمة ونبض حياة، ثقافية كاملة عاشتها بغداد وشارك فيها علماء وشعراء وفلاسفة من مشارب متعددة.
وهو أيضاً صوت باقي لرجل أحب الكتب حتى صار صوته فيها خالداً يسكن بين سطورها ويمتد أثره من قرن إلى قرن ومن قارئ إلى قارئ.
هند على صانع محتوى لديه شغف كبير بالقراءة والاطلاع على الكتب القيمة ومن ثم تلخيصها بشكل متقن وبأسلوب بسيط وقوى حتى يسهل على القارئ الوصول إلى المعلومة، أملك خبرة ٧ سنوات في الكتابة والتحرير وتلخيص الكتب ولكن مازلت اتطلع إلى المزيد من الخبرة في صناعة المحتوى.
