كتاب العرب وجهة نظر يابانية عمل أدبي وفكري مهم للكاتب الياباني نوبوأكي نوتوهارا صدر لأول مرة عام 2003 ويبلغ عدد صفحاته حوالي 140 صفحة، يتناول فيه الكاتب رؤيته الخاصة للعرب وثقافتهم وحياتهم اليومية معتمدًا على ما اكتسبه من دراسته للغة العربية في اليابان إلى جانب إقامته لسنوات طويلة في (مصر) حيث احتك بالمجتمعات العربية وتفاعل معها عن قرب، وحتى نتعرف أكثر على هذا الكتاب إليكم ملخص كتاب العرب وجهة نظر يابانية.
تلخيص كتاب العرب وجهة نظر يابانية
هذا الكتاب عبارة عن تجاربه الشخصية خاضها المؤلف خلال زياراته المتعددة إلى بلاد الشام ومصر، ويتمثل الملخص في عدة محاور منها:
ثقافة الأنا في مواجهة ثقافة الآخر
يفتتح نوتوهارا كتابه بتسليط الضوء على التفاوت الثقافي بين الشعوب ويشير إلى أن أحد أكبر التحديات الإنسانية هي محاولات فرض ثقافة مجتمع ما على مجتمع آخر، يؤكد على ضرورة احترام اختلاف الثقافات والتقاليد وعدم تقييمها من منظور خارجي، ومن وجهة نظره يجب أن تكون النظرة إلى المجتمعات الأخرى محايدة وموضوعية خالية من التعالي أو الاحتقار، فكل مجتمع يمتلك خصوصيته التي لا يجوز التلاعب بها أو تحريفها لتناسب معايير مجتمعات أخرى.
اقرأ أيضا: ملخص كتاب تهافت الفلاسفة
القمع وانعدام المسؤولية: تجارب وأفكار
ينتقد الكاتب واقع القمع الذي يعاني منه المواطن العربي مشيرًا إلى أن أجهزة الشرطة والمخابرات والسجون تجسد مدى هذا القمع، كما يطرح مشكلات مثل الفساد والرشوة والعنف واللامسوؤلية التي يعاني منها بعض أفراد المجتمع، يرى أن المواطن يهتم بممتلكاته الخاصة فقط بينما يهمل الممتلكات العامة وكأن هذا التصرف انتقام خفي من الدولة التي تمارس عليه الظلم والقهر.
اقرأ أيضا: ملخص كتاب معلم القراءة
القضية الفلسطينية: عبء العالم كله
أولى الكاتب اهتمامًا كبيرًا بالقضية الفلسطينية واعتبرها قضية إنسانية عادلة لا تخص الفلسطينيين وحدهم، أشار إلى أن العالم تخاذل في مواجهة الانتهاكات التي تعرض لها الفلسطينيون من اغتصاب للأرض والتاريخ والثقافة، وأكد أن على المجتمع الدولي بأسره أن يتحمل مسؤوليته تجاه هذه القضية التي تجاوزت البعد العربي وأصبحت قضية أخلاقية وإنسانية.
ملخص كتاب العرب وجهة نظر يابانية : ما تعلمه من حياة البدو
خصص الكاتب فصلًا للحديث عن تجربته مع البدو موضحًا أنه لم يكتف بما قرأه عنهم من مصادر غربية مشوهة بل قرر أن يعيش بينهم ليكتشف واقعهم عن قرب ووجد أن نمط حياة البدو بسيط قائم على الصبر والذكاء الفطري ورأى فيهم مثالًا على التكيف مع الظروف القاسية بوسائل مبتكرة خلافًا لما صوّرته وسائل الإعلام.
عالم إبراهيم الكوني
يخصص الكاتب مساحة للحديث عن الأديب الليبي إبراهيم الكوني ويصف تجربته الأدبية بأنها فريدة في تصوير عالم الصحراء، استوقفه أولًا عنوان مجموعة الكوني القصصية (القفص) ثم جذبته رؤيته التي تساوي بين الكائنات من إنسان وحيوان ونبات، وهي نظرة لم يجدها نوتوهارا في الواقع الصحراوي الذي خبره مما جعله يعجب بقدرة الكوني على بناء عالم رمزي مميز داخل الصحراء.
عبد اللطيف اللعبي: الحرية في وجه القمع
تطرق الكاتب إلى تجربة الأديب المغربي عبد اللطيف اللعبي الذي سجن لسنوات طويلة بسبب آرائه، خلال تلك الفترة تمكن اللعبي من إدراك المعنى العميق للحرية والكرامة وارتبط به نوتوهارا من خلال لقاءاتهما وتبادل الأفكار حول معاناة المثقف العربي تحت نير الأنظمة القمعية.
عندما يعامل الشعب على نحو سيء فإن الشعور بالاختناق والتوتر يصبحان سمة عامة للمجتمع بكامله، وفي وصف القاهرة يقول الكاتب، بعد غروب الشمس يهب نسيم مريح يعبر مدينة القاهرة، ولكن رغم بركة الطبيعة وبركة نهر النيل الذي يرسل نسيما منعشا فان شعور الناس النمكسر في النهار يستمر حتى النهار التالي.
في الآونة الاخيرة عندما أزور القاهرة، فانني أتجه من المطار مباشرة إلى بيوت أصدقائي وأتجنب مدينة القاهرة وشوارعها، وهذا الواقع يشعرني بالكآبة أنا اجنبي أكره الشوارع وأكره الأسباب التي أدت إلى هذه الكآبة، ومشكلتي تنتهي بخروجي من القاهرة (هل تنتهي فعلا؟ بينما يشعر أصدقائي أضعاف ما أشعر به ولكنه وطنهم وعليهم أن يتابعوا الحياة بكل توترها واختناقها هناك.
ولكن هل تختلف العواصم العربية الأخرى التي زرتها وأقمت فيها عن القاهرة لا أريد أن أعقد مقارنة هي ليست باستطاعتي ولكنني أقول انطباعي مباشرة.
اقرأ أيضا: ملخص كتاب السلسلة الفضية في العلوم الطبيعية
عن المؤلف: نوبوأكي نوتوهارا
ولد نوبوأكي نوتوهارا في طوكيو عام 1940،ودرس في جامعة طوكيو حيث تخصّص في الدراسات الأجنبية ليصبح لاحقًا أستاذًا لتاريخ الأدب العربي، عاش في دول عربية مثل، مصر وسوريا وتنقل بين المدن والقرى والبوادي محاولًا فهم الإنسان العربي ضمن سياق المجتمع والسلطة والأعراف، وبعد أكثر من أربعين عامًا من المعايشة الميدانية ألف كتابه الذي يحمل نظرة نقدية وإنسانية في آنٍ واحد.
اقرأ أيضا: ملخص كتاب كوني صحابية
اقتباسات من كتاب العرب وجهة نظر يابانية
أعتقد أن القمع هو داء عضال في المجتمع العربي ولذلك فإن أي كاتب او باحث يتحدث عن المجتمع العربي دون وعي هذه الحقيقة البسيطة الواضحة فإنني لا اعتبر حديثه مفيدا وجديا، إذ لا بد من الانطلاق بداية من الاقرار بأن القمع – بكافة اشكاله – مترسخ في المجتمعات العربية.
هل هناك فرد مستقل بفردية في المجتمع العربي المجتمع العربي مشغول بفكرة النمط الواحد على غرار الحاكم الواحد، والقيمة الواحدة والدين الواحد وهكذا …. ولذلك يحاول الناس أن يوحدوا أشكال ملابسهم وبيوتهم وآرائهم، وتحت هذه الظروف تذوب استقلالية الفرد، وخصوصيته واختلافه عن الآخرين.
أعني يغيب مفهوم المواطن الفرد لتحل مكانه فكرة الجماعة المتشابهة المطيعة للنظام السائد، في هذه المجتمعات يحاول الفرد أن يميز نفسه بالنسب كالكنية أو العشيرة أو بالثروة أو بالمنصب او بالشهادة العالية في مجتمع تغيب عنه العدالة ويسود القمع وتنمي استقلالية الفرد بقيمته كإنسان بغير وعي.
اقرأ أيضا: ملخص كتاب السر الأكبر
أسئلة شائعة
كيف يرى اليابانيون العرب؟
من خلال تجربة نوتوهارا يلاحظ أن النظرة اليابانية للعرب تعكس مزيجًا من الدهشة والاستغراب بسبب التفاوت الكبير في القيم خصوصًا فيما يتعلق بالقمع وغياب العدالة والمساواة أمام القانون وهو ما ينتج شعورًا عامًّا بعدم الانتماء إلى المرافق العامة وسوء استخدامها.
في نهاية المطاف حول ملخص كتاب العرب وجهة نظر يابانية نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال بعد أن قمنا بسرد كافة التفاصيل والمعلومات المتعلقة بذلك الكتاب، لا تنسوا ترك تعليقاتكم وارائكم حول هذا الكتاب المميز بالاسفل، نأمل أن ينال هذا الموضوع اعجابكم وافادتكم دمتم بخير، وإلى اللقاء في ملخص جديد.
هند على صانع محتوى لديه شغف كبير بالقراءة والاطلاع على الكتب القيمة ومن ثم تلخيصها بشكل متقن وبأسلوب بسيط وقوى حتى يسهل على القارئ الوصول إلى المعلومة، أملك خبرة ٧ سنوات في الكتابة والتحرير وتلخيص الكتب ولكن مازلت اتطلع إلى المزيد من الخبرة في صناعة المحتوى.
